{"id":25,"date":"2014-12-15T23:00:00","date_gmt":"2014-12-15T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesidinuoro.it\/famiglia\/speciale-sinodo-dei-vescovi\/"},"modified":"2014-12-15T23:00:00","modified_gmt":"2014-12-15T22:00:00","slug":"speciale-sinodo-dei-vescovi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesidinuoro.it\/famiglia\/speciale-sinodo-dei-vescovi\/","title":{"rendered":"SPECIALE Sinodo dei Vescovi"},"content":{"rendered":"

Il cammino \u00e8 tracciato, non si ricominci da zero.<\/strong> \u00c8 chiarissimo l’invito che giunge alle conferenze episcopali, alle diocesi, alle parrocchie e alle aggregazioni laicali dal documento che verr\u00e0 utilizzato come base per la riflessione in vista del Sinodo ordinario che avr\u00e0 come tema \u201cLa vocazione e la missione della famiglia nella Chiesa e nel mondo contemporaneo\u201d, in programma dal 4 al 25 ottobre 2015. Insieme alla Relazione finale (Relatio Synodi) approvata alla conclusione del Sinodo straordinario dello scorso ottobre sono proposte 46 domande con lo scopo di facilitarne la recezione e l’approfondimento. Siamo quindi di fronte alla nuova tappa di un percorso gi\u00e0 intrapreso: \u00abLe domande \u2013 si legge nel documento \u2013 intendono facilitare il dovuto realismo nella riflessione dei singoli episcopati, evitando che le loro risposte possano essere fornite secondo schemi e prospettive proprie di una pastorale meramente applicativa della dottrina, che non rispetterebbe le conclusioni dell\u2019Assemblea sinodale straordinaria, e allontanerebbe la loro riflessione dal cammino ormai tracciato\u00bb.
\nLe domande seguono lo schema della Relazione finale del Sinodo straordinario, i temi sul tappeto sono molteplici e richiedono anzitutto un sforzo di comprensione del contesto socio culturale nel quale si inserisce la famiglia e quali risposte esiga dal punto di vista pastorale. Centrale \u00e8 poi il concetto di misericordia verso le famiglie ferite e fragili come pure l’attenzione verso le persone con tendenza omosessuale, ancora la cura verso i conviventi o le persone sposate solo civilmente.
\nCi sono tutti gli aspetti su cui si \u00e8 focalizzata l’attenzione dei media e sui quali pi\u00f9 forte \u00e8 stato il dibattito fra i padri sinodali: \u00abSpesso la visione dei media era un po\u2019 nello stile delle cronache sportive, o politiche : si parlava spesso di due squadre, pro e contro, conservatori e progressisti, eccetera\u00bb \u2013 ha detto Francesco all’Udienza del 10 dicembre scorso. In realt\u00e0, \u00abquando si cerca la volont\u00e0 di Dio \u2013 ha spiegato \u2013 ci sono diversi punti di vista e c\u2019\u00e8 la discussione e quello non \u00e8 una cosa brutta! Sempre che si faccia con umilt\u00e0 e con animo di servizio all\u2019assemblea dei fratelli. Ma, sarebbe stata una cosa cattiva, eh!, la censura previa. No, ognuno doveva dire quello che pensava\u00bb. Mai nessun intervento per\u00f2 \u2013 ha precisato il Papa \u2013 \u00abha messo in discussione le verit\u00e0 fondamentali del Sacramento del Matrimonio, cio\u00e8: l\u2019indissolubilit\u00e0, l\u2019unit\u00e0, la fedelt\u00e0 e l\u2019apertura alla vita\u00bb.
\nQuella discussione franca ha portato ha un documento che non lascia spazio all’indifferenza e che richiama ciascuno alle proprie responsabilit\u00e0, da l\u00ec occorre ripartire.<\/p>\n

f. c.<\/p>\n