La missione della famiglia oggi<\/b><\/p>\n
Nella terza e ultima settimana i Padri sinodali si sono confrontati sulla III parte dell\u2019Instrumentum laboris<\/i>: \u201cla missione della famiglia oggi\u201d, forse la parte su cui si sono maggiormente concentrate attese e attenzioni per la complessit\u00e0 e attualit\u00e0 dei problemi affrontati: il ruolo della famiglia soggetto attivo della pastorale familiare, la preparazione al matrimonio, il ruolo sociale della famiglia, l\u2019accompagnamento di chi vive il matrimonio civile o la convivenza verso la scoperta della grazia del sacramento, l\u2019accoglienza e il sostegno verso le famiglie ferite, l\u2019integrazione dei divorziati risposati civilmente nella vita della comunit\u00e0 cristiana, i matrimoni misti e interreligiosi, l\u2019attenzione pastorale verso le persone con tendenza omosessuale e infine i temi della trasmissione della vita e della responsabilit\u00e0 generativa.
\nNella discussione nei 13 circoli linguistici, ogni punto \u00e8 stato affrontato con la consapevolezza della ricaduta concreta nella vita delle persone. \u00c8 emersa in tutti i gruppi la necessit\u00e0 di mostrare un nuovo volto di apertura e di accoglienza, un linguaggio rinnovato, attuale e comprensibile, senza affidarsi a formule generiche ma individuando nuovi percorsi pastorali realmente percorribili.
\nTutti i circoli minori hanno convenuto sulla necessit\u00e0 che il cammino per realizzare la conversione missionaria della Chiesa passi per la famiglia: una famiglia che sia al centro delle attenzioni, iniziando dalla preparazione al sacramento del matrimonio. Diverse sono poi state le sfumature e i contributi di ogni gruppo.
\nIl circolo italiano A ha evidenziato la necessit\u00e0 della formazione per il matrimonio e per la vita in famiglia attraverso un cammino di fede permanente che accompagni tutte le et\u00e0 della vita, con una preparazione remota che passa attraverso la trasmissione della fede e dei valori cristiani all\u2019interno delle famiglie, una preparazione prossima che coincide con gli itinerari di catechesi all\u2019interno della comunit\u00e0, e una preparazione immediata come momento di scoperta del matrimonio come vocazione.
\nNel circolo italiano B, \u00e8 emersa la necessit\u00e0 che le famiglie divengano sempre pi\u00f9 soggetti di pastorale e che i presbiteri riconoscano questa soggettivit\u00e0 valorizzando competenze ed esperienze di tutti. \u00c8 emersa inoltre la necessit\u00e0 di prestare attenzione al tema delle donne che hanno subito violenza e al tema dei coniugi (solitamente mariti e padri) impoveriti dalle separazioni.
\nNel circolo italiano C ha avuto un\u2019attenzione appassionata il tema dell\u2019accompagnamento di tutte le situazioni problematiche: dalle convivenze e matrimoni civili (si \u00e8 affermato con forza la necessit\u00e0 di condurle a maturazione liberandosi dall\u2019illusione dell\u2019esperimento per approdare a una scelta matrimoniale definitiva) alle separazioni, ai percorsi di nullit\u00e0 alla luce dei recenti motu proprio<\/i> e ai divorziati risposati. I Padri hanno convenuto sulla necessit\u00e0 di rimuovere alcune forme di esclusione liturgica, educativa e pastorale, promuovere cammini di integrazione e, per quanto riguarda la partecipazione alla Comunione, discernere le singole situazioni con criteri comuni per tutti. Infine, si \u00e8 affrontato il tema della generazione e della promozione della bellezza di un\u2019apertura al dono della vita.
\nDopo le relazioni dei circoli, gli emendamenti dei Padri sinodali (ben 1355) sono stati riuniti e sintetizzati nella relatio synodi<\/i> e il documento \u00e8 stato oggetto di voto nella Assemblea finale, reso poi immediatamente pubblico per volere di Papa Francesco.
\nTutti i paragrafi sono stati votati singolarmente e hanno raggiunto la maggioranza qualificata. In particolare, i paragrafi che riguardano l\u2019approccio pastorale alle situazioni familiari con convivenze, separazioni e divorziati risposati, con evidenziata la necessit\u00e0 di discernere e valutare le varie situazioni, sono quelli che hanno raggiunto le maggioranze pi\u00f9 basse.
\nHa ricordato il Cardinale Marx, presidente della Conferenza episcopale tedesca: \u00abIl Sinodo non \u00e8 un Concilio, per cui la relazione finale non \u00e8 un documento magistrale ma consiglia il Papa nelle sue decisioni. Il Sinodo non \u00e8 quindi alla sua conclusione, ma sta aprendo il cammino alle decisioni del Santo Padre, che valuter\u00e0 e approfondir\u00e0 con un proprio documento sulla famiglia le proposte dei Padri sinodali\u00bb.
\nCome ha detto Papa Francesco al termine dei lavori: \u00abChe cosa significher\u00e0 per la Chiesa concludere questo Sinodo dedicato alla famiglia? Sicuramente non significa aver trovato soluzioni esaurienti a tutte le difficolt\u00e0 e ai dubbi che sfidano e minacciano la famiglia, ma aver messo tali difficolt\u00e0 e dubbi sotto la luce della Fede, averli esaminati, affrontati senza paura e senza nascondere la testa sotto la sabbia. Significa aver sollecitato tutti a comprendere l\u2019importanza dell\u2019istituzione della famiglia e del Matrimonio tra uomo e donna, fondato sull\u2019unit\u00e0 e sull\u2019indissolubilit\u00e0, e ad apprezzarla come base fondamentale della societ\u00e0 e della vita umana. Significa aver ascoltato e fatto ascoltare le voci delle famiglie e dei pastori della Chiesa che sono venuti a Roma portando sulle loro spalle i pesi e le speranze, le ricchezze e le sfide delle famiglie di ogni parte del mondo. Significa aver dato prova della vivacit\u00e0 della Chiesa Cattolica, che non ha paura di scuotere le coscienze anestetizzate o di sporcarsi le mani discutendo animatamente e francamente sulla famiglia\u00bb.<\/b><\/p>\n
Giampiero e Giovanna Deiana<\/b><\/p>\n
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La missione della famiglia oggi Nella terza e ultima settimana i Padri sinodali si sono confrontati sulla III parte dell\u2019Instrumentum laboris: \u201cla missione della famiglia oggi\u201d, forse la parte su cui si sono maggiormente concentrate attese e attenzioni per la complessit\u00e0 e attualit\u00e0 dei problemi affrontati: il ruolo della famiglia soggetto attivo della pastorale familiare, la preparazione al matrimonio, il ruolo sociale della famiglia, l\u2019accompagnamento … Continua a leggere <\/span>